1977年高考，我有幸中榜，成了众人眼中“天之骄子”中的一员。

1978年的早春，是我的幸运之春。当我在闽北一个偏僻山城的车站，提着那口褪了色的家传旧藤箱，只身登上南行的客车时，我把临时工、代课教师和农械厂学徒工的岁月远远抛在了身后。从车窗探出身，我挥手向送行的人群告别，心里也快活地向自己的昨天告别。

走进长安山，赫然走进了一片新天地。很快，我发现自己陷在一个凹地里。四周高手无数，强者云集，要走出凹地，只有用知识来填平沟壑。学习新知，才发现自己有太多的无知；解答无知，又惊喜自己获得了更多的新知。 就是这样，我在忙碌地学习新知、解答无知的循环中，四年的光阴飞逝。

走出长安山，徒然又走进了一片告别过的天地。很快，我发现自己陷在一种迷惘里。春夏秋冬，四年寒窗，无数次循环后，定向招生和分配的指针，又把我送回到接近于四年前出发的地方。

青春的岁月书写着一首首朦胧诗。

在那骚动、困惑、迷惘、思索、追求的日子里，泰戈尔的《园丁集》、《飞鸟集》、《新月集》不经意间和《探索诗集》一起摆上我的案头。就像1974年高中毕业后，我当临时工陷入苦闷时一样，泰戈尔的散文诗带着他哲理的思索、精妙的文辞、悠远的诗意又来到了我身边。

人都说诗人是“人类的儿童”，读印度诗人泰戈尔的诗行，你会感到他是一个“孩子的天使”。他的诗之所以受人喜爱，一半缘于作品中高超的理想主义，一半缘于他文学的庄严与美丽。据印度人说，泰戈尔的诗在彭加尔文里，较之英文更为美丽。有一个印度人说：“我每天读泰戈尔，读他一行，可以把世上一切的烦恼都忘了。”另一个人说：“他是我们圣人中的第一个人，不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”感谢郑振铎先生花费了多年的心血把泰戈尔的诗从英文译成中文，让我们有幸在忙碌、喧嚣、烦闷之时，再回到童年，重温童真的透明和美丽。我之所以爱他，也是因为“他是不拒绝生命，而能说出生命之本身的。”

我曾和一个同样喜欢泰戈尔的朋友谈论泰戈尔的诗。他说：“泰诗给我的感觉，是美轮美奂的意境，象海浪，一层一层地涌来，令人目不暇接，禁不住就投身于他文字的海洋里，与之沉浮。同时，他文字的海水又是温暖的，也许就是你说的，‘不拒绝生命’，不象顾城那么冰冷，海子那么凄清。”

是呀，“美轮美奂的意境”在有些人看来也许是太超脱些，但沉在尘世里久了，在超然的美中沐浴一下身心会帮助我们用美的眼睛和心灵去看世界，生活也因此变得有希望了。

回到1982年的早春，一个阴雨绵绵的日子，我带着失意和灰心乘上火车去新学校报到。汽笛长鸣，隔着窗看见站台上品山孤零零地向我招手。雨落满了车窗，我的心也乱乱的，懊恼着千辛万苦把他从千里之外招了回来，自己却鬼使神差不得不再次离去。

阴郁的心情没有困挠我太久，泰戈尔又来了，他把阳光又带来了。

于是，我在教书之余，读散文诗，写散文诗，我的青春岁月又充满了诗意。这四组散文诗作品《小河滩的笑》、《点燃的蜡烛》、《远离家乡的地方》、《渡船晨夕》就是在那一年写的，分别发表在前后四期《闽北文艺》上。也因为有了这几篇作品搭桥，使得我的学生和我一下子亲近了。他们读我的作品，给我足够的信任，把我当大姐姐（那时多数学生比我小6——7岁）看待。他们中不少人课后找我聊天，诉说他们的郁闷和欢乐，那份真诚，直到今天还会让我感动。

为了纪念那远去的青春岁月，就把这篇文字作为这几组散文诗的后记吧。