新年过后一直没有特别激动人心的节日，二月的情人节和三月的圣帕特里克节（St. Patrick's day）虽然有趣，但庆祝的规模和阵势都有限，直到今天是复活节，才算是一个比较广义的节日。毕竟，这是一个多数人信奉基督教的国度。

今年的复活节算是特殊的。一是因为来得特别迟，4月24日，很少会比这个更晚了；二是因为西方教会和东正教在同一天庆祝这一节日。西方教会（泛指欧美各国的基督教会）是根据阳历推算春分后满月的第一个星期天为复活节。通常每年各地大多是在3月22日至4月25日之间庆祝这一节日。东正教不同，他们用的是儒略历，因此通常比西方教会迟1——2个星期庆祝复活节。因为在1900——2099年之间，这两个历法有13天的不同。当然，有时也会出现西方教会和东正教在同一天庆祝这一节日的情况，今年就是一个实例。

关于复活节的起源一直是有争论的。有人说可以把Easter一词的起源追溯到Eostre，这是日耳曼民族的春天和生育女神；同时亦可视为一个异教徒庆祝春天到来的节日。另一些人将Easter一词的起源追溯到拉丁文hebdomada alba或者"white week"，这是出于一个典故。说一个受洗者在复活节时受洗礼，因为翻译的错误，后来出现在德语里是esostarum，也就成了Easter。迄今为止，在西班牙语里，Easter是Pascua，在法语里Easter是Paques，两个都可以追溯到拉丁文“Pascha”。我们知道，耶稣遇难是在他到了耶路撒冷庆祝犹太人的节日逾越节之后，"Pascha"for "Passover"。后来,Pascha渐渐地演变成了Easter。

说到复活节，人们一定会提到复活节兔子和彩蛋。关于兔子和彩蛋也有一些有趣的故事。

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今年3月11日，日本发生了9.0级地震，并引发大规模海啸，随之是核泄露。这一个月来，地震、海啸、核泄露是全球关注的问题。我也一样，每天都会关注灾区的最新动向，关注那里的生命。这些日子，在关注的过程中，自己也增长了不少有关地震方面的知识。

下面是我关注日本地震的相关笔记：
　
一．头十天纪录。

第1天:强震海啸齐袭。
第2天:核电站氢爆。
第3天:死亡过万。
第4天:8万人撤离。
第5天:核泄漏加重。
第6天:东京居民南迁。
第7天:险情或缓解。
第8天:全力救灾。
第9天:恢复电力。
第10天:核电站渐稳。

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3月26日至4月10日，华盛顿DC因为有举世闻名的樱花节，热闹非凡。

有人说：早春的华盛顿是粉红色的，这话一点儿不假。这时节，云蒸霞蔚的樱花，不仅环绕着潮汐湖畔盛开，也婀娜多姿地装点着城市的远山近水、大街小巷。这座美丽的城市，以其独有的文化积淀、历史底蕴、精美建筑、天光水色，将3000多株来自日本的樱花浇灌培育得更加娇美妍丽，楚楚动人，无愧于世界三大赏樱地之一。

我一直很喜欢华盛顿的樱花。以前住宾州时，就近可以年年去赏樱；迁居俄州后，远了，不那么方便，也就没能年年去。今年下决心再去看看久违的樱花，因为去得早些，没赶上看最盛的樱花，却赶上了樱花节的开幕典礼。我以前赏樱或早或晚，都没能赶上开幕式，这次总算是没错过。

今年，樱花节的开幕典礼于3月26日在国家建筑博物馆（National Building Museum）举行。因为在樱花盛开之前，赠送樱花的日本刚刚经历了一场噩梦般的地震和海啸，整个民族经受着巨大的灾难和考验，所以，为日本灾区捐款赈灾就成了本届开幕典礼的重点。虽然，开幕式只有1个小时左右的时间，但开幕式的活动却是持续了一整天。

那一天，在这座朴素的红砖建筑里聚集了许多人。他们中有许多志愿者，还有许多来自世界各地的普通家庭、普通人。那天下午4点，我经过六个多小时的驱车旅行，刚在旅馆住下，就赶快打的赶到建筑博物馆，为的是能赶上开幕典礼。

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